대상 a8 [만 4세] 아이 스스로 한글 떼기 목차 1. 한글떼기의 과정 2. 아이는 어떻게 혼자서 한글을 뗄 수 있었을까? 3. 책을 꾸준히 읽어주게 된 계기 첫째가 한글을 뗀지도 어느덧 1년이 훌쩍 지났다. 작년 7월 무렵 (59개월, 만 4세) 에 이 글을 쓰려다 아직 섣부르지 않나 싶어 미뤘던 것이 해를 넘겨버린 것. 그래도 성급히 결론을 내리기보다 어느 정도 습관으로 자리잡을 때까지 지켜보길 참 잘했다는 생각이 든다. 이전 글 중 '혼자 잠들기'라든지, '식사 때 돌아다니는 문제'도 몇 차례 성공 후 자리를 잡기까지 오랜 기간이 걸렸던 것을 생각해 보면, 충분한 시간을 갖고 생각을 정리하는 것이 적절해 보였기 때문이다. 방문해 주셔서 감사합니다. 검색에 문제가 될 수 있어 본문 내용은 링크로 첨부합니다. 번거로우시겠지만 자세한 내용은 아래 .. 2022. 12. 12. 라캉의 환상을 통해 본 나의 환상,『자끄 라깡 핵심이론과 임상』 한동안 마음이 참 많이 무거웠다. 물론 지금도 크게 다르진 않지만 때마침 마주한 환상 강의를 통해, 그리고 글쓰기를 통해 나의 내면을 조금 더 깊이 알 수 있어 매우 의미있는 시간이었다. 1. 환상의 원인, 대상 a 1.1. 대상 a 로의 접근 방법 1.2. 정신분석과 다른 관계와의 차이 1.2.1. 정신치료와의 차이 - 전이 1.2.2. 사회적 유대관계와의 차이 - 무의식과 향락에 대한 이해 2. 환상 ($◇a) 의 개념 2.1. 임상에서의 환상 2.2. 환상을 분별하는 방법 3. 향락의 장소로서의 신체 3.1. 향락과 쾌락의 차이 3.2. 신경증과 도착증 4. 나의 환상을 마주하며 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 여러 곳에 게시되면 문제가 될 수 있어 원글은 링크로 안내해 드리고 있습니다.. 2022. 7. 28. 대상 a 와 지식의 의미,『자끄 라깡 핵심이론과 임상』 우리의 삶을 추동하는 원인, 라캉이 대상 a 라고 이름 붙인 욕망의 대상에 대한 고찰은, 나와 타인을 이해하는데 의미있는 통찰을 더해준다. 목차 1. 대상 a는 무엇일까? 1.1. 대상 a 의 타자는 누구일까? 1.2. 대상 a 의 형식적 지위 (무의식의 구조) 1.3. 대상 a 의 신체적 지위 1.4. 불만족의 서로 다른 이름 - 욕구, 요구, 욕망 2. 정신분석가와 대상 a 2.1. 분석가의 역할 2.2. 라캉 정신분석의 목표 2.3. 분석가 담론의 의미 3. 나의 대상 a, 온전한 사랑을 위해 지식이 필요한 이유 대상 a는 무엇일까? 1. 대상 a 는 과도한 행위로 드러나는 잉여향락으로, 발생 원인을 알 수 없는 욕망의 대상-원인이다. 2. 무의식은 구조적으로 ① 기표사슬과 ② 이를 움직이게 만드는.. 2022. 5. 13. 당대에 자기 이론을 뒤집은 라캉,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 루크 서스턴 저자의 글을 읽고 처음 느꼈던 감정은 혼란스러움 그 자체였다. 하지만 생각을 정리하고, 고민을 거듭할수록 잔잔한 감동이 밀려 왔다. 그리고 그의 학문적 태도를 깊이 닮고 싶어졌다. 목차 1. 매듭이 야기한 문제 1.1. 이해 불가능한 것들의 종합 1.2. 뿌리부터 흔들린 상징적 이론 체계 2. 매듭이 남긴 의미 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 여러 곳에 게시되면 문제가 될 수 있어 원글은 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 부분 양해 말씀 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. :) https://readelight.com/blog/book/psychoanalysis/%ed%83%90%ea%b5%ac%eb%a5%bc-%ed%95%9c%eb%8b%a4%eb%a9%b4-.. 2021. 6. 7. 라캉의 보로메오 매듭에 대한 설명,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 루크 서스턴 보로메오 매듭은 상상계(I), 상징계(S), 실재계(R)로 구분되는 인간의 세 가지 심역의 관계를 묘사한 라캉의 도식이다. 이번 글에서는 매듭을 '은유'가 아닌 '구조 그 자체'로, 심지어 '글쓰기'와 동일시하며 높은 만족도를 보여준 그의 생각을 정리해 보는 시간을 가졌다. 목차 1. 보로메오 매듭은 무엇일까? 2. 보로메오 매듭의 등장 과정 2.1. 1950년대, 수학적 관심의 시작 2.2. 1960년대, 위상학의 도입 2.3. 1970년대, 매듭의 발견 3. 보로메오 매듭의 특성 3.1. 매듭은 메타언어가 아니다 3.2. 매듭은 은유가 아니다 3.3. 매듭은 글쓰기이다 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 여러 곳에 게시되면 문제가 될 수 있어 원글은 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 부분 .. 2021. 5. 27. 라캉 '분석가 욕망'의 완성 과정, 『라캉 정신분석의 핵심 개념들』 한 학자의 연구 궤적을 따르는 것은 매우 의미있는 일이다. 지난 번 주이상스에 이어 라캉의 욕망의 역사를 살펴본 것은 이를 잘 정리하고 싶은 강한 동기로 작용했다. 물론 나만의 방식으로 이해하기까지 상당한 시간이 소요됐지만, 그만큼 그의 이론에 더욱 깊이 다가갈 수 있었다는 점에서 전혀 아깝지 않은 시간이었다. 목차 1. 분석가의 욕망에 이론적 근거를 제공한 대타자들 1.1. 프로이트 1.2. 산도르 페렌치 1.3. 소크라테스 2. 욕망에 대한 관점의 변화 2.1. 1950년대 중반 : 환자 욕망의 원인 탐구 2.2. 1950년대 말 : 대타자로서의 분석가 욕망의 등장 2.3. 1960년대 초 : 분석가의 주체적 죽음 2.4. 1964년 이후 : 욕망을 넘어 충동으로 ($ → a) 2.5. 1969년 :.. 2020. 10. 13. 프로이트, 라캉의 욕망 비교,『라깡 세미나 · 에크리 독해 1』, 조엘 도르 '엄마와 어린아이와의 관계'를 집요하게 탐구해 인간 욕망의 본질에 보다 깊이있게 다가간 프로이트와 라캉. 특히 프로이트의 유산을 탁월하게 계승한 라캉의 욕망 이론은 삶을 이해하는데 의미있는 통찰을 더해준다. 목차 1. 프로이트의 욕망 2. 라캉의 욕망 2.1. 충동과 욕구의 차이 2.2. 욕망을 탄생시키는 대타자의 등장 2.3. 욕구 - 요구 = 욕망 3. 욕망 공식에서 충동이 배제된 이유 3.1. 욕망에 있어서 충동은 어떤 의미를 가질 수 있을까? 3.2. 충동과 욕구의 차이에 대한 보충 설명 늘 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원 글은 링크로 안내해 드리고 있습니다. 모쪼록 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. :) .. 2020. 10. 1. 슬라보예 지젝의 기독교 옹호, ④ 기독교에 있어서 유대교란,『무너지기 쉬운 절대성』 지젝과 함께 떠나는 종교여행의 마지막은 기독교의 자체적 모순점이라 할 수 있는 유대교이다. 유대교 자체가 어떻게 보편성을 획득할 수 있다는 것인지, 그리고 기독교가 그런 유대교를 품은 것이 어떤 의미인지를 살펴보면서, 두껍지도 않은 책 한 권에 이런 지식들을 펼쳐낼 수 있는 그의 능력에 새삼 감탄할 수 밖에 없었다. 그렇게 책읽기를 마치면서 (책에 대한) 마지막 성장 기록을 함께 나누고자 한다. 목차 1. 주체란 무엇일까? 1.1. 주체 이야기를 먼저 한 이유 1.2. '불가능한 것'으로 정의되는 실재와 대상 a의 차이점은 무엇일까? 2. 실재를 품은 유대교 3. 절단을 통해 진리를 완성하는 기독교 3.1. 증상 개념의 전환 3.2. 사랑의 의미 3.3. 기독교적 삶의 방식이란 4. 글을 마무리지으며 '.. 2020. 6. 21. 이전 1 다음
