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인문학72

『우리가 지금 휘게를 몰라서 불행한가』행복을 위한 '삶의 목적'보다 더 중요한 것 목차 1. 제목의 의미 2. 행복에 대한 오해들 2.1. 단기적 쾌락과 장기적 행복의 혼동 2.2. 비교하면 행복하지 않다는 오해 3. 오해를 만든 원인들 3.1. 트라우마적 근현대사 3.2. 부족한 자기이해 4. 삶의 목적 찾기 5. 그래도 너무 목적에 연연하지 않았으면 아주 드문 일이긴 하지만 대화를 나누다 보면 무엇을 위해 사는지 묻게되는 때가 있다. 그럴 때 돌아오는 대답은 대부분 '행복해지기 위해서' 였는데, 많은 분들이 적어도 삶의 이유에 있어서 만큼은 일관된 답을 갖고 있는 것 같았다. 하지만 자신이 생각한만큼 행복한 삶을 살고 있는 사람은 과연 얼마나 될까? 주변을 둘러봐도 스스럼없이 행복하다고 이야기하거나 그런 삶을 사는 사람을 만나긴 쉽지 않은 것 같다. 그렇다면 많은 사람들이 행복해지.. 2020. 5. 18.
『예루살렘의 아이히만』책임 있는 삶의 의미 목차 1. 아이히만은 어떤 사람인가? 1) 주체적인 신념을 갖고 있지 않았다. 2) 타인의 관점에서 바라볼 수 있는 능력이 없었다. 2. 아이히만의 재판은 무엇이 문제였는가? 1) 재판을 주도하는 이들의 '큰 그림'에 끼워 맞춰졌다. 2) 철저히 유대인의 문제로만 접근해 범죄에 대한 시야를 좁혀버렸다. 3) 상황을 종합적으로 고려하지 않아 사실상 재판의 균형을 상실했다. 3. 아이히만의 삶과 죽음이 우리에게 주는 메시지는 무엇인가? 1) 수동적 주체는 비극적 결말 앞에서도 할 말이 없다. 2) 매개체는 사유의 직접적인 접근을 차단한다. 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 본문 내용은 링크를 참고해 주시면 감사하겠습니다. https://readelight.com/blog/book/liberal-a.. 2020. 5. 16.
아버지의 은유로 살펴본 가부장제의 의미, 『라깡 세미나 에크리 독해 I』, 조엘 도르 구조주의와 언어학을 통해 무의식을 천재적으로 질서지은 라깡을 통해 오늘날 필요악으로 여겨지는 가부장제를 생각해 본다. 목차 1. 아버지 이름의 은유 2. 아버지 이름의 배척 : 정신병 3. 아버지의 은유로 바라본 가부장제 3.1. 가부장제는 정말 폐기되어야 할 시대착오적(구시대적) 유물에 불과한 것일까? 3.2. 생물학적 차이에서 비롯된 심리적 애착관계 3.3. 욕망을 창조하는 금지의 법 3.4. 욕망을 유지시키는 대립 구조 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 본문 내용은 링크를 참고해 주시면 감사하겠습니다. https://readelight.com/blog/book/psychoanalysis/%eb%9d%bc%ec%ba%89%ec%9d%98-%ec%95%84%eb%b2%84%ec%a7%80%e.. 2020. 5. 15.
『투사를 위한 철학』자유와 평등의 모순에 대한 바디우식 해결 방법 프랑스 철학자 알랭 바디우의 철학에 대한 이야기, 그리고 인류가 공존하는 한 영원히 반복될 과제인 자유와 평등에 대한 그의 생각을 엿볼 수 있었던 귀한 시간이었다. 목차 1. 바디우의 철학은 무엇인가? 1.1. 드러난 진리를 사유하는 것 1.2. 개념의 분리 1.3. 논리적 반란 1.4. 창조적 반복 2. 모순의 문제 3. 시차적 해결 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 본문 내용은 링크를 참고해 주시면 감사하겠습니다. https://readelight.com/blog/book/philosophy/%ec%9e%90%ec%9c%a0%ec%99%80-%ed%8f%89%eb%93%b1%ec%9d%98-%eb%aa%a8%ec%88%9c%ec%9d%84-%ec%8b%9c%ec%b0%a8%ec%a0%81%.. 2020. 5. 14.
『소크라테스의 변명』인간 소크라테스 이해하기 인간의 성장에 관심을 갖고 있는 나에겐 소크라테스도 예외는 아니었다. 서양철학의 시조를 지혜의 관점이 아닌 주체의 관점으로 바라보게 된 건 그런 이유에서였다. 이성 중심주의를 끝까지 밀어붙인 그의 진리는 오늘날의 관점에서는 분명 부족한 부분이 있겠지만, 시대를 관통하는 '목숨을 건 신념'은 여전히 우리에게 깊은 울림을 준다. 덕분에 과연 어떻게 그런 주체가 될 수 있었는지 글을 통해 조금이나마 이해해볼 수 있었던, 개인적으로 매우 의미있는 시간이었다. 목차 1. 소크라테스가 추구했던 지혜는 무엇이었을까? 2. 소크라테스가 지혜를 추구하는 삶을 살게 된 이유는? 3. 소크라테스적 주체는 무엇일까? 3.1. 반항에는 본질적인 이유가 있다. 3.2. 스스로를 알 때만 응답할 수 있다. 3.3. 깨달음은 언제나.. 2020. 5. 12.
팔루스와 오이디푸스 컴플렉스, 『라깡 세미나·에크리 독해I』, 조엘 도르 정신분석은 신화를 출발점으로 삼은 학문이다. 종교적 차원에서가 아니라 환자들의 내면의 진실이 이를 한결같이 증언하고 있었기 때문이다. 우리의 내면을 붙잡아 줄 신화를 갈망하는 것은 욕망과 연결되어 있다. 우리의 삶을 추동시키는 욕망의 근원점, 개인의 신화는 철저히 개별적인 것이었지만 그것은 오이디푸스라고 하는 하나의 신화에 은유적으로 통합되어 보편적으로 질서지어질 수 있었다. (이를 고도화시킨 것이 라깡의 결정적인 공헌이다.) 정신분석이 철저히 과학적 방법론을 추구하면서도 한편으로 과학의 대척점에서 내면의 진실을 위해 싸우는 이유는 인간이 끝없이 삶의 이유를 묻는 존재이기 때문이다. 목차 1. 팔루스의 우위 2. 거울 단계 3. 오이디푸스 컴플렉스 4. 대상의 결여 5. 두 번째 공유를 마치며 제 블로그.. 2020. 5. 11.
무의식을 구조화한 라깡 이론의 형성 배경, 『라깡 세미나·에크리 독해I』, 조엘 도르 정신에 대한 현대적 이해로 더 깊이 나아가기 위해서는 라깡에 대한 이해가 필수적이다. 비록 절판되긴 했지만 직계 제자가 쓴 이 책은 난해한 라깡 이론에 대한 신비화를 경계하고 호기심 있는 독자들의 입문을 돕는 아주 중요한 책이다. 아래 글은 총 3부 중 1부에 대한 설명을 담은 글로 이후의 내용들에 대해서도 지속적으로 소개할 예정이다. 이 글을 읽게되실 분들이 우리의 내면세계에 대한 이해를 보다 깊이 하실 수 있으면 좋겠다. 목차 1. ‘프로이트로의 복귀’의 의미 1.1. 꿈 작업에서의 압축과 전치 1.2. 구조주의 1.3. 구조주의 언어학 2. 은유, 환유 그리고 기표의 우위 2.1. 은유적 과정 2.2. 환유적 과정 3. 1부 공유를 마치며 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복.. 2020. 5. 6.
『삐딱한 성장 결혼 바로 세우기』의미있는 성장을 위해 결국 나로 돌아가야 하는 이유 그 끝을 알 수 없는 기술의 발전과 이에 더불은 정보의 폭발적인 증가는 우리의 일상을 말 그대로 '지배해' 버렸다. 이렇게 넘쳐나는 자극의 현장을 잠시 뒤로하고 내면을 바라본다는 것은 여간 어려운 일이 아니다. 하지만 개개인에게 있어 의미있는 성장을 이루기 위해서는 남을 향한 책임의식을 조금씩 내 것으로 품어나갈 수 있어야 한다. 이 책은 삐뚤어진 성장 방정식이 판치는 이 때에 기독교와 정신분석 이론을 중심으로 이러한 고민을 담담하게 풀어낸 책이다. 목차 1. 성장을 방해하는 핵심 문제는 무엇일까? 2. 왜 탓을 하게 되는걸까? 2.1. 내적 대상에 대한 몰이해 2.2. 희망의 부재 3. 내가 원하는 걸 어떻게 알 수 있을까? 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 .. 2020. 5. 4.
『프로이트 · 라깡 정신분석 임상』주체의 도전을 회복시키는 라깡의 방법 주체의 욕망을 일깨우고, 도전하는 삶을 이끌기 위한 라깡의 이론을 개략적으로 이해할 수 있었던 시간. 각 증상에 대한 라깡적 설명 또한 인상적이었다. 목차 1. 나는 왜 라깡을 더 알고 싶었을까? 2. 라깡주의 정신분석은 어떻게 주체를 탄생시킬까? 2.1. 가르침의 문제 2.2. 프로이트의 전이 2.3. 라깡의 전이 분석 2.4. 개입과 해석의 황금률 3. 증상에 대한 라깡적 설명 3.1. 히스테리 3.2. 강박증 3.3. 공포증 3.4. 도착증 4. 도전이 내면화 될 때 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주시면 감사하겠습니다. https://www... 2020. 5. 3.
『라깡과 아동정신분석』아이는 어떻게 부모의 증상이 되는 걸까? 아이는 부모의 고통을 받아들여 그것을 정신적일 뿐만 아니라 신기하게도 육체적인 증상도 만들어 낼 수 있음을 보여준다. 라캉 이론을 기반으로 한 저자의 임상 사례는 모두 여기에 초점이 맞춰져 있다. 육체와 정신을 나누어 바라보기를 선호하는 오늘날에 그 시선을 조금 더 넓힐 수 있길 바라는 마음에서 글을 옮겨 보았다. 목차 1. 사랑스러운 우리 아이, 근데 대체 왜 그러는 걸까? 2. 과학은 과연 진리일까? 3. 그 아이들은 어떻게 아프게 됐을까? 4. 저자는 아이들을 어떻게 치료했을까? 5. 아이의 마음을 달리 볼 수 있다면 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 .. 2020. 5. 2.
『강박증 : 의무의 감옥』한국 사회가 강박증을 주목해야 하는 이유 라깡 정신분석을 토대로 강박증에 대해 심도있게 파헤친 책. 이 책이 우리 사회에 던지는 메시지는 분명하다. 개인의 욕망으로 타자를 구속하는 행위를 이제는 멈추라는 것, 그리고 이를 위해 진정한 진리의 법을 세우라는 것이다. 목차 1. 강박증은 무엇인가? 1.1. 모순 속에서 고뇌하는 주체 1.2. 방어하는 주체 2. 강박증의 원인은 무엇인가? 2.1. 아이를 상상적으로 소유한 어머니 2.2. 아버지를 무시하는 어머니 2.3. 무능력한 아버지 3. 강박증을 어떻게 해결해야 하는가? 3.1. 언어를 통한 환상의 재구축 3.2. 분열된 주체 속 욕망의 출현 4. 상대주의의 허울과 진리로서의 아버지의 이름 제 블로그를 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안.. 2020. 5. 2.
『사도 바울』꼰대가 되지 않기 위해 바울이 필요한 이유 반드시 글을 써서 남기고, 알리고 싶었던 책. (더불어 바디우의 팬이 되도록 이끈 책) 모태신앙인으로서 이제껏 알고 있었던 바울을 전혀 다른 관점에서 바라보고 이해할 수 있어서 너무도 귀한 시간이었다. 책을 통해 깨달았던 중요한 사실 두 가지는 '진리는 주체적인 것'이라는 점과 '주체를 구원하는 것은 믿음, 타인을 구원하는 것은 사랑'이라는 점이었다. 우리나라의 경우 신앙생활 뿐만 아니라 자신의 믿음을 타인에게 강요하는 모습을 심심찮게 목격하게 되는데, 타인이 믿음을 갖게 되는 것은 오직 그들의 마음을 이해하는 '사랑의 기다림'을 통해서만이라는 점, 즉 오직 주체가 그것을 믿겠노라고 승인했을 때에만 진리로서 가닿을 수 있다는 점이었다. 슬라보예 지젝이 바울 해석의 방향을 바꿔놓았노라고 극찬하는 그의 책을.. 2020. 5. 2.

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