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실재14

프로이트 자아, 라캉 주체 개념의 차이,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 파울 페르하에허 우리는 어떻게 주체로서의 삶을 살 수 있을까? 시대를 뛰어넘는 질문 앞에서 정신분석의 원인인 프로이트와 그의 사상적 수제자인 라캉의 관점을 함께 살펴보는 것은 매우 흥미로운 일이었다. 목차 1. 프로이트의 자아 발달 1.1. 충동의 배경 1.2. 거세 이론의 한계 1.3. 충동의 이중성 2. 라캉의 주체 개념 2.1. 프로이트 이론의 수용과 진보 2.2. 주체 개념의 변화 2.3. 두 가지 결여 2.3.1. 첫번째 결여 : 기표적 결여 (상징적 - 욕망 - 불가능성) 2.3.2. 두번째 결여 : 원초적 결여 (실재적 - 주이상스 - 불능) 2.4. 주체의 궁핍 2.5. 이중 결여의 의미 3. 정신분석적 주체 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 여러 곳에 게시되면 문제가 될 수 있어 원글은 링크로.. 2021. 10. 2.
당대에 자기 이론을 뒤집은 라캉,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 루크 서스턴 저자의 글을 읽고 처음 느꼈던 감정은 혼란스러움 그 자체였다. 하지만 생각을 정리하고, 고민을 거듭할수록 잔잔한 감동이 밀려 왔다. 그리고 그의 학문적 태도를 깊이 닮고 싶어졌다. 목차 1. 매듭이 야기한 문제 1.1. 이해 불가능한 것들의 종합 1.2. 뿌리부터 흔들린 상징적 이론 체계 2. 매듭이 남긴 의미 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 여러 곳에 게시되면 문제가 될 수 있어 원글은 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 부분 양해 말씀 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. :) https://readelight.com/blog/book/psychoanalysis/%ed%83%90%ea%b5%ac%eb%a5%bc-%ed%95%9c%eb%8b%a4%eb%a9%b4-.. 2021. 6. 7.
라캉의 보로메오 매듭에 대한 설명,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 루크 서스턴 보로메오 매듭은 상상계(I), 상징계(S), 실재계(R)로 구분되는 인간의 세 가지 심역의 관계를 묘사한 라캉의 도식이다. 이번 글에서는 매듭을 '은유'가 아닌 '구조 그 자체'로, 심지어 '글쓰기'와 동일시하며 높은 만족도를 보여준 그의 생각을 정리해 보는 시간을 가졌다. 목차 1. 보로메오 매듭은 무엇일까? 2. 보로메오 매듭의 등장 과정 2.1. 1950년대, 수학적 관심의 시작 2.2. 1960년대, 위상학의 도입 2.3. 1970년대, 매듭의 발견 3. 보로메오 매듭의 특성 3.1. 매듭은 메타언어가 아니다 3.2. 매듭은 은유가 아니다 3.3. 매듭은 글쓰기이다 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 여러 곳에 게시되면 문제가 될 수 있어 원글은 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 부분 .. 2021. 5. 27.
성장심리학의 정신분석 비판에 대한 공감과 아쉬움,『성장심리학 : 건강한 성격의 모형』, 듀에인 슐츠 행동주의와 정신분석의 문제점을 지적하며 출발한 저자의 '성장심리학'. 문제(증상)가 아닌 더 좋은 대안(건강한 성장)에 집중하자는 그의 출발점에 공감이 되긴 했지만, 한편으로 아쉬운 부분도 있어 책 정리에 앞서 관련된 생각을 개인적인 경험과 더불어 먼저 남기고 싶었다. 목차 1. 정신분석이 개인적으로 특별한 이유 2. 성장심리학의 문제인식에 대하여 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 동일한 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원 글은 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 부분 양해 말씀 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. :) https://readelight.com/blog/book/psychology/%ec%84%b1%ec%9e%a5%ec%8b%ac%eb%a6%ac%ed%9.. 2020. 11. 17.
[48개월] 부모의 분노 - 아이의 용기 사이의 상관성 분노 상황을 마주한다는 건 어른의 입장에서도 감당하기 어려운 일이다. 사실상 방어할 수단이 전혀 없는 아이들이라면 더 말할 필요가 있을까 싶다. 글을 쓰면서 들었던 생각이지만, 어쩌면 아이가 갖는 두려움의 합은 부모의 분노의 합과 동일하지 않을까? 그렇게 아빠보다 용감한 아이의 모습을 보며 두려움에 대한 생각을 다시금 정리해 보는 시간을 가질 수 있었다. 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. https://readelight.com/blog/parenting-diary/48%ea%b0%9c%ec%9b%94-%eb%b6%80%eb%aa%a8%ec%.. 2020. 9. 17.
② 바디우의 마르크스와 공산주의, 『알랭 바디우, 공산주의 복원을 말하다』, 알랭 바디우, 페터 엥겔만의 대담 알랭 바디우의 마르크스와 공산주의에 대한 생각 아무리 자본주의에 문제가 있다 하더라도 민중을 억누르는 도구로 인식돼 온 공산주의를 다시 언급할 수 있을까? 하지만 바디우는 역사적으로 다른 개념이 없다고 선을 긋는다. 그리고 권력이 아닌 운동으로써의 공산주의의 재건을 이야기 한다. 가장 소외된 존재들을 회복시키는 공동체를 위한 운동으로 말이다. 목차 1. 바디우의 자본주의 비판 2. 마르크스의 세 가지 측면 3. 주체를 이끌어낸 마르크스의 분석 작업 4. 공산주의의 의미 4.1. 보편적 이념 4.2. 대안적 운동의 과정 4.3. 머무름(권력화)에 대한 저항 5. 내재적 예외를 위하여 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 .. 2020. 9. 6.
히스테리 담론이 가치있는 이유, 『라캉 정신분석의 핵심 개념들』, 브루스 핑크 히스테리는 라캉이 담론으로 승격시킨 유일한 증상이다. 정신분석의 탄생과 발전에 기여했으며, 담론의 구조 자체가 진정한 과학과 동일한 형식을 갖는다는 그의 혁신적인 결론은 많은 깨달음을 더해준다. 특히 필자의 경우 최근 읽었던 책들을 통해 좋은 사례와 연결지을 수 있어 한결 값진 시간이었다. 목차 1. 담론의 정의 2. 담론의 구조와 구성 요소들 3. 네 가지 담론 3.1. 주인 담론 3.2. 대학 담론 3.3. 히스테리 담론 과학과 히스테리와의 관계 3.4. 분석가 담론 4. 히스테리 담론에 머물 수 있길 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. h.. 2020. 8. 20.
[47개월] 분리를 받아들인다는 것은 무엇일까? 아직은 자신만의 감정이 제일 중요할 나이, 자연히 부모와의 마찰은 피할 수 없는 일이다. 이렇게 반복되는 어려움을 어떻게 극복해 갈 수 있을까? 우리가 마땅히 인내해야 한다는 생각에서 조금이나마 나아갈 수 있었던 것은 분리에 대한 새로운 이해 덕분이었다. 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. https://readelight.com/blog/parenting-diary/47%ea%b0%9c%ec%9b%94-%eb%b6%84%eb%a6%ac%eb%a5%bc-%eb%b0%9b%ec%95%84%eb%93%a4%ec%9d%b8%eb%8b%a4%eb%8a.. 2020. 8. 10.
예수는 빌라도에게 죽임을 당했을까?,『빌라도와 예수』, 조르조 아감벤 인류의 역사를 뒤흔든 세기의 재판을 과연 우리는 어떻게 바라봐야 할까? 시간과 영원, 역사와 신학 사이에서 저자는 재판의 과정과 의미를 살피며 자신만의 독특한 독해를 감행한다. 어쩌면 당연하게 여기고 있을, 하지만 너무나도 중요한 믿음의 근원의 여정에 동참할 수 있었던 의미있는 시간이었다. 목차 1. 예수의 재판 과정 ① 예수를 고소함 ② 빌라도의 심문 ③ 첫 번째 설득 시도와 실패 ④ 두 번째 설득 시도와 실패 ⑤ 재판의 종결 2. 빌라도 재판을 바라보는 기존 입장은 무엇일까? 2.1. 구속사를 이루기 위한 도구 2.2. 지상 권력을 통한 심판 3. 아감벤이 재판을 바라보는 입장은 무엇일까? 3.1. 구원 경제에의 저항 3.2. 판결 없는 재판 3.3. 빌라도의 재판이 의미하는 것 방문해 주셔서 감사합.. 2020. 7. 24.
행복이 뭐가 문제야?『실재의 사막에 오신 것을 환영합니다』, 슬라보예 지젝 이제는 우리가 추구하는 행복마저도 잘못됐다고 하려고? 어쩌면 행복이야 말로 오늘날 건드려서는 안될 실재의 지점에 맞닿아 있지 않을까? 더 이상 물러날 곳은 없다고 여기는 무언가로 말이다. 뭔가 쓰는 내내 중재를 하고 싶은 욕망이 계속해서 올라왔던 것은 나 또한 거기에서 자유롭지 못했기 때문이었다. 목차 1. 행복이란 이름의 거짓말 2. 이교적인 행복 3. 그것이 감추고 있는 것 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. https://readelight.com/blog/book/philosophy/%ed%96%89%eb%b3%b5%ec%9d%b4-%e.. 2020. 7. 10.
실재라는 이름의 십자가 (feat. 놀이터의 의미),『실재의 사막에 오신 것을 환영합니다』, 슬라보예 지젝 라캉이 구조화한 실재는 상징화(의미화)에서 소외된 외상적 실체이다. 그 자체로 과잉을 나타내며 마주하는 이로 하여금 자연스럽게 고개를 돌리도록 만드는 이런 불편한 대상을 지젝은 왜 그렇게 강조하는 것일까? 알듯 말듯 뚜렷이 손에 잡히지 않았던 이런 유령 같은 개념을 두고 다시 한 번 곱씹어보고 싶었던 것은, 이 부분을 이해하지 않고는 다음 단계로 넘어갈 수 없을 것 같았기 때문이다. 목차 1. 실재란 무엇일까? 2. 불가능의 외상 3. 외상 극복 시도의 나쁜 예 4. 환상을 가로지르기 방문해 주셔서 감사합니다. ^^ 같은 글이 중복 게시되면 문제가 될 수 있어 원글을 링크로 안내해 드리고 있습니다. 이 점 양해 부탁 드리며, 자세한 내용은 아래 링크를 참고해 주세요. 고맙습니다. https://reade.. 2020. 7. 2.
슬라보예 지젝의 기독교 옹호, ④ 기독교에 있어서 유대교란,『무너지기 쉬운 절대성』 지젝과 함께 떠나는 종교여행의 마지막은 기독교의 자체적 모순점이라 할 수 있는 유대교이다. 유대교 자체가 어떻게 보편성을 획득할 수 있다는 것인지, 그리고 기독교가 그런 유대교를 품은 것이 어떤 의미인지를 살펴보면서, 두껍지도 않은 책 한 권에 이런 지식들을 펼쳐낼 수 있는 그의 능력에 새삼 감탄할 수 밖에 없었다. 그렇게 책읽기를 마치면서 (책에 대한) 마지막 성장 기록을 함께 나누고자 한다. 목차 1. 주체란 무엇일까? 1.1. 주체 이야기를 먼저 한 이유 1.2. '불가능한 것'으로 정의되는 실재와 대상 a의 차이점은 무엇일까? 2. 실재를 품은 유대교 3. 절단을 통해 진리를 완성하는 기독교 3.1. 증상 개념의 전환 3.2. 사랑의 의미 3.3. 기독교적 삶의 방식이란 4. 글을 마무리지으며 '.. 2020. 6. 21.
슬라보예 지젝의 기독교 옹호 - ② 욕망에 대한 동서양의 차이,『무너지기 쉬운 절대성』 지젝에 따르면 욕망을 바라보는 관점에는 크게 세 가지가 있다. 욕망을 긍정적으로 보는 것과 부정적으로 보는 것, 그리고 욕망을 포기하는 것이다. 어떻게 보면 인류 역사상 가장 어려웠던게 욕망을 온전히 긍정하는 것에 있지 않았을까? 날카로운 칼과도 같은 이러한 욕망을 잘 다루기 위해서는 많은 고뇌가 필요하다. 이번 글에서는 서구 사회가 이런 욕망을 어떻게 긍정할 수 있었는지 살펴보는 시간을 가져보았다. '슬라보예 지젝의 기독교 옹호'에 대한 이전 글 ① 포스트모더니즘과 뉴에이지의 문제 목차 2. 욕망에 대한 동서양의 차이 2.1. 동양(불교)적 관점 : 욕망에 대한 부정적 이해 2.2. 서양적 관점 : 욕망의 가능성 탐구 1) 사라지는 중재자 2) 진리의 전제로써의 비진리 3) 실재의 역설 방문해 주셔서 .. 2020. 6. 8.
슬라보예 지젝의 기독교 옹호 - ① 포스트모더니즘과 뉴에이지의 문제,『무너지기 쉬운 절대성』 제목 자체만 놓고 봤을 땐 '절대주의의 문제점'에 대한 내용이라 생각하기 쉬운데, 지젝은 부제를 통해 자신의 의사를 전면으로 드러낸다. 왜 그리스도적 유산은 싸울 가치가 있는가? 철저한 마르크스주의자이자 철학자, 정신분석가로 자신의 입지를 다져온 (그리고 더 중요한, 기독교인이 아닌) 그는 어떤 이유에서 기독교적 유산이 현대에 있어 더 없이 중요하다고 본 것일까? 평소 그의 글을 좋아하면서도 특유의 난해함으로 인해 선뜻 다루지는 못했으나, 이제는 때가 (?) 된 듯 싶어 용기를 내어 도전해 보았다. 책의 분량 자체는 얼마 되지 않지만 담고 있는 내용이 워낙 방대해 중요한 내용들을 한 번에 정리하고자 하는 욕심을 버리고 차근 차근 그의 생각을 풀어내 보고자 한다. 오늘은 그가 '반계몽주의'라고 노골적으로 .. 2020. 5. 31.

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